2022 “四书”导读(江西财经大学)1467064464 最新满分章节测试答案

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本课程起止时间为:2022-02-18到2022-07-08
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【作业】1.返本开新：本课程的内容、意义与方法 第1单元作业

1、 问题:儒学经过哪几个大的发展阶段？
评分规则: 【 古典儒学、汉代新儒学、宋明新儒学、现代新儒学
】

2、 问题:“十六字心传”是什么？
评分规则: 【 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中
】

3、 问题:欧美现代文化的出现经历了哪些重大事件？
评分规则: 【 从14世纪开始，欧洲经过文艺复兴、地理大发现、宗教改革、科学革命、启蒙运动、政治革命和工业革命等一系列变革，出现了全新的现代文化。
】

4、 问题:中华民族为反对东西方国家的侵略、应对现代化的巨大挑战付出哪些艰辛的努力？
评分规则: 【 为反抗外来的侵略、回应现代文化的巨大挑战，中华民族艰苦备尝，走过洋务运动、维新新政、辛亥革命、新文化运动、新民主主义革命、社会主义革命以及建设改革的漫漫长路。
】

5、 问题:《朱子读书法》总结的朱子读书方法有哪几条？
评分规则: 【 《朱子读书法》一书总结的朱子读书方法有循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志等6条。
】

1.返本开新：本课程的内容、意义与方法 第1单元测验

1、 问题:李翱的《复性书》主要是受（）的影响
选项：
A:《中庸》
B:《大学》
C:《易传》
D:《论语》
答案: 【《中庸》】

2、 问题:对宋代思想发展影响重大的庆历新政是由（）主导的
选项：
A:王安石
B:范仲淹
C:欧阳修
D:韩琦、富弼
答案: 【范仲淹】

3、 问题:唐宋时代儒学复兴运动的先驱是（）
选项：
A:反对汉代天人感应旧儒学的柳宗元和刘禹锡
B:激烈反佛教的韩愈
C:反对六朝佛教盛行时代的骈体文的欧阳修和苏轼
D:以接续孟子思想为己任的王安石
答案: 【激烈反佛教的韩愈】

4、 问题:四书是
选项：
A:论、孟、老、庄
B:论、学、庸、孟
C:诗、书、论、孟
D:诗、书、礼、易
答案: 【论、学、庸、孟】

5、 问题:中唐时代新佛教运动的领袖是（）
选项：
A:有东土小释迦之称的天台宗的智者大师
B:五台山的华严宗的清凉大师
C:赴印度取经的玄奘法师
D:禅宗南派的慧能
答案: 【禅宗南派的慧能】

6、 问题:先秦诸子的时代问题是如何在礼坏乐崩后恢复社会秩序。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【正确】

7、 问题:汉武帝罢黜百家独尊儒术，设置四书五经博士教士子。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【错误】

8、 问题:汉代新儒学是天人感应的目的论神学，具有论证皇权与限制皇权的双重目的。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【正确】

9、 问题:魏晋玄学是儒道思想的融合，主要是解决名教与自然的关系的时代课题。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【正确】

10、 问题:佛教的中国化就是中华民族文化心灵极度开放的明证。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【正确】

11、 问题:周敦颐写《太极图说》，改造汉人的宇宙论儒学。又著《》，将《中庸》更翻新谱。
答案: 【通书】

12、 问题:张载以（），为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平为职志。
答案: 【为天地立心】

13、 问题:二程以《论语》的思想为“五经”之权衡，以《》为初学入德之门。
答案: 【大学】

14、 问题:朱子在《》系统阐释了圣圣相承的道统论。
答案: 【中庸章句序】

15、 问题:如果要与孔曾思孟四子相对应，那么四书的排列顺序是（《》）（《》）（《》）（《》）（注意：写全称，不要书名号，中间用顿号隔开）。
答案: 【论语、大学、中庸、孟子】

16、 问题:四书建构主要是复兴儒学，清除外来的佛教对于中华民族的社会与文化生活的影响，主要是以（）对抗祖统论，高扬古典儒学中的（）。（两个答案之间用顿号隔开）
答案: 【道统论、心性论】

17、 问题:朱子认为圣圣相传的道统的内容其实就是虞廷的心传，即（），道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
答案: 【人心惟危】

18、 问题:心性论主要涉及人成就德性的何以可能及如何可能的问题，也就是（）问题。
答案: 【本体、工夫】

19、 问题:按照宋明儒对古典儒学发展历程的勘定，（）主张隆礼，并不是孔子思想的真正继承者。
答案: 【荀子】

20、 问题:宋以后儒家重四书过于五经，意味着用孔孟之道代替了汉儒所习称的（）之道。
答案: 【周孔】

【作业】2.践仁知天：《论语》中修己安人的孔子 第2单元作业

1、 问题:不同儒学派别的孔子形象有什么不同？
评分规则: 【 总起来看，在认识孔子的问题上，汉学重《春秋》，宋学重《论语》。今文经学以孔子为改制的素王，重《春秋公羊传》。古文经学以孔子为“述而不作、信而好古”的圣人，只是古代文化的保存者，重《左传》。宋学以孔子为至圣先师。
】

2、 问题:历史上解释《论语》的名著有哪几种？
评分规则: 【 朱子《论语集注》。赵顺孙《论语集注纂疏》。刘宗周《论语学案》。刘宝楠《论语正义》。简朝亮《论语集注补正述疏》
】

3、 问题:孔子说：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”如何理解？
评分规则: 【 孔子一直努力不厌不倦地实践仁道，从他自己始终不觉得自己已经做到了不厌不倦这一点看，他确确实实地做到了，他一再说何有于我哉，人们多认为这是圣人的谦虚，其实这正是圣人用生命去亲证的造道之言。我们从弟子对他的爱和敬当中可以认定孔子达到了他所祈求的念兹在兹的境界。
】

4、 问题:如何认识孔子日常生活中表现出来的圣人气象？
评分规则: 【 孔子说：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”【13.19】恭、敬、忠是一个人对自己、对事业、对他人所要持守的准则：恭是立身谨，不放肆；敬是做事慎，不敷衍；忠是待人诚，不作伪。而这些都会在日常的容貌、颜色、辞气上表现出来。具体地说，就是严肃和易的人生态度，认真地遵守礼仪人伦，诚挚自然的关爱他人，健康适度的日用饮食等等。
】

5、 问题:有人认为“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”可能是《论语》全书最重要的一句哲学话语，有人认为这只是一个邻家老头对于年华老去的慨叹，你说呢？为什么？
评分规则: 【 孔子学不厌、教不倦，实在是他一天天地对于於穆不已的天道有越来越多的体悟而使然。程子认为从这段话可以看出圣人之心纯亦不已，因为一个人若非其心如是则无以见得天理如是。天地之化，往者过，来者续，无一息之停，然其可指而易见的莫如川流。君子应当效法天道，自强不息，行到极至，像天一样纯亦不已。
】

2.践仁知天：《论语》中修己安人的孔子 第2单元测验

1、 问题:后世以孔子为中华民族的圣人，是因为孔子（）
选项：
A:不厌不倦地践履仁道
B:博学多能
C:博施而能济众
D:生而知之
答案: 【不厌不倦地践履仁道】

2、 问题:《论语》中嘲讽孔子的人，（）不是孔子南游碰到的隐者。
选项：
A:荷篑者
B:接舆
C:长沮、桀溺
D:荷篠丈人
答案: 【荷篑者】

3、 问题:颜渊赞扬孔子，说：
选项：
A:夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。
B:仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
C:他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。
D:夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
答案: 【仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。】

4、 问题:孔子的圣人气象表现在（）
选项：
A:严肃和易的人生态度
B:认真地遵循礼仪人伦
C:诚挚自然地关爱他人
D:健康适度的日用饮食
答案: 【严肃和易的人生态度;
认真地遵循礼仪人伦;
诚挚自然地关爱他人;
健康适度的日用饮食】

5、 问题:孔子以述为作，重新认识《诗》《书》，阐释的政治原则包括但不限于（）